发表流程
《宜春学院学报》(CN:36-1250/Z)是一本有较高学术价值的大型月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《宜春学院学报》以马列主义、思想、邓小平理论为指导,贯彻“百家争鸣”的学术方针,学报共设有哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学等11大学科门类方面的学术研究栏目。
1.要简明确切地反映本文的主题内容,一般不超过20个字,尽量不用副标题,不用标点符号,并附相应英文文题。
2.图要清晰、精确。坐标中的物理量及单位要使用规定符号标注。同一内容或同一组数据,如列成表,不再作图;已用图示的不必列表。表格一律采用三线表,金相照片请提供原件并标明放大倍数。
3.论文中的注释全部使用脚注。使用序号123…在文中上标“123…”,同时在论文后注释列表排序123…注释中凡属于提供文献出处的,都归入参考文献。
4.稿件中的注释请以脚注形式在当页页脚标出。
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网络空间是现实社会的映射和延伸,网络舆情的生成是一种常态,是民众社会政治态度在网络空间的集中表达。网络空间的独特特性使得网络舆情问题更为复杂且频繁发生,政府回应成为疏导舆情问题的重要途径。但是当前不少地方政府在应对网络舆情时出现政府回应“失灵”的现象,比如地方政府回应主体间缺乏协同性;回应过程被动化;回应内容缺乏针对性等。...
作者:王春娟; 解启梅 刊期: 2019年第02期
2018年10月13日至10月14日首届中国乡村宗教研究论坛在湖南长沙召开。此次论坛具有三个较为鲜明的特征:一是立足地方的当下性,反映了新时代中国乡村宗教的新特征与新变化;二是针对问题的时效性,具有较为强烈的现实社会问题针对性,体现了中国宗教学者服务乡村社会的责任意识;三是严谨学术的前沿性,对各类乡村宗教现象,具有各种独特的阐释视角和调...
作者:陈忠猛 刊期: 2019年第02期
憨山德清和太虚大师所领导的晚明佛教改革与民国佛教改革,代表了近代中国佛教改革史上的两种重要范式,二者之间存在一定的历史关联,应该视作同一历史进程(即佛教复兴运动)的两个不同阶段。二者既存在诸多共性,如相似的历史情境和思想渊源;又存在巨大差异,如改革的目的和程度。隐藏在纷繁复杂的历史表象之下的佛教改革逻辑是从改革到革命、从“山...
作者:马俊 刊期: 2019年第02期
新时代的社会主要矛盾是人民群众日益增长的美好生活需要与不平衡、不充分的发展之间的矛盾。建设美好生活符合理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,是目前我们事业建设的重要工作。人们群众的获得感提升遭遇瓶颈、安全感保障时而缺失和幸福感获得姗姗来迟是建设美好生活的实践短板。建设美好生活可以从净化文艺、培育正面文化,柔化人心、育养美丽心灵...
作者:朱中原 刊期: 2019年第02期
红色歌谣在苏区的兴起与传唱有文化发展进步、革命情势需要等基本遵循,其内在结构则是历史与逻辑、政治与文化、传承与创新、思想与艺术的高度统一。对红色歌谣兴起传唱、内在结构、搜集整理工作基本面貌的研究,则有助于提出红色歌谣新的研究思路和方向。
作者:李霞 刊期: 2019年第02期
求助各位学友,还有3天就投稿满一个月了,但是现在目前仍然是初稿待处理,请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了,官网也没有撤稿的选项,请问该如何撤稿呢?
宜春学院学报杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。
退修了三四次,基本都是格式和缩减字数,可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮,大家一定要写好自己的详细地址,越细越好流泪
尊敬的宜春学院学报杂志编辑大大,请问我的文章初审通过了没有,已经投了快一个月了,好急啊
你好,请问宜春学院学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢?是不加参考文献6000字以内呢?还是加上参考文献6000字以内呢?
请问宜春学院学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?
等了好几个月,终于收到书了,悬着的心终于放下了,感谢宜春学院学报杂志编辑部大大,感谢~~感谢
文章接收速度还可以,我投稿的时间有些尴尬,恰逢是在放假的时候,耽误了一段时间。宜春学院学报杂志在学术界还是有一定地位,还是不错的。编辑老师也很不错,比较推荐大家投此杂志。
请问一下,宜春学院学报杂志 投稿授权证明要不要盖单位的章,录用了,说要搞个什么授权证明。
宜春学院学报杂志在同类刊物里面相对比较容易中,审稿有回复,退稿有温度(笔者之前的文章因改动较大,杂志建议退稿之后修改重投),不失为一种选择