发表流程
《石家庄学院学报》(CN:13-1366/Z)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《石家庄学院学报》主要刊登数学、物理学、生物学、计算机、资源与环境、心理学、体育学、地方高校转型发展、教育教学等方面的学术论文。
1.欢迎相关领域内论文投稿,来稿内容题材新颖、结构严谨、文字凝练精辟,有一定理论水平和学术价值。
2.文章正文全部采用宋体五号字。全文行距固定值17磅。论文中的所有字母和数字均采用Times New Roman字体。文章内有插图的,请提供原图。
3.遵照GB/T7714—2015《文后参考文献著录规则》采用顺序编码制著录,依照其在文中出现的先后顺序用阿拉伯数字加方括号标出;中文参考文献须有对应的英文列于其上。
4.作者简介:依次为作者姓名、出生年、性别、籍贯、职称、学位。作者简介以脚注形式标注于文章首页页脚。
5.来稿若是各级基金资助项目、科研成果、获奖成果的论文,请在首页下方或文后标明。基金项目应注明项目编号。
1961-1963年石家庄市精简城镇人口的决定,主要是基于两方面的考虑:一方面,石家庄市在“一五”期间特别是“”时期涌入大量人口,然而石家庄市政府对人口流入并未放任自流,而是始终坚持较为严格的人口限制和管理政策,通过劳动力调配等相关措施严格控制流入城市的人口数目;另一方面,石家庄市的人口精简是与全国经历的困难局面和精简决定相一致的,是...
作者:石瑶 刊期: 2018年第02期
聂荣臻在晋察冀边区首次提出并使用了“子弟兵”的称谓,这一称谓有利于密切部队和边区群众关系,有利于扩大部队的兵源,有利于维护抗日统一战线,有利于抵抗国民党的侵扰。通过建立三结合的抗日武装体制,教育和训练人民子弟兵,加强人民子弟兵当中党的建设,注重人民子弟兵的作风建设,处理好人民子弟兵与各方面的关系等措施,聂荣臻为晋察冀边区人民...
作者:张克兵 刊期: 2018年第02期
宗族慈善是中国古代社会慈善的重要组成部分,对维护当时的基层社会稳定起到了很大作用。宗族慈善的思想基础主要是基本贯穿中国传统社会的儒家思想,儒家思想中的“仁者爱人”等核心思想、慈善理念指导和支撑了宗族慈善。即使是在慈善事业大兴勃发的今天,这些理念和宗族慈善方式仍然有着发挥的空间。
作者:许秀文; 高雅楠 刊期: 2018年第02期
“敖童”只见于睡虎地秦简和岳麓书院藏秦简,具有一定的时效性和地域性。敖童大多从事厮役性工作,地位低于普通百姓。秦及汉初,“大、小”用来区分成年人与未成年人,一般以15岁为界;并非15岁以上的成年人就必须傅籍,秦及汉初普通百姓傅籍年龄是17岁。但秦汉时期对傅籍的年龄规定根据身份不同而变化,身份越低的人傅籍越早。秦汉社会处于转型时期,...
作者:文霞 刊期: 2018年第02期
北京大学所藏秦简《教女》被认为是目前所见中国最早的女教书,它与《礼记·内则》、班昭《女诫》等篇章一样,强调了女性在家庭内需要遵循的礼则以及那个社会对女性的角色期待,而且在很大程度上代表了国家权力的意志。及至汉代,以班昭《女诫》为代表的女教书大量出现,这一时期,这些女教书多是体现知识阶层的自主意识,是他们在自觉地规训女性的思想...
作者:夏增民; 马子舒 刊期: 2018年第02期
投稿一周,就说初审没过,我好想大哭一场,投这个刊物怎么这么难[伤心][难过]
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
你好,请问石家庄学院学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢?是不加参考文献6000字以内呢?还是加上参考文献6000字以内呢?
9月中旬在投石家庄学院学报杂志的稿,10月就通知录用啦,速度杠杠的。需要说的是,这本杂志的编辑排版很严格,录用后会有多次排版校对,编排质量很高,编辑工作非常严谨认真,值得赞扬!
请问这个刊物需要英文摘要吗?知道的可以告诉我吗?
石家庄学院学报杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。
等了好几个月,终于收到书了,悬着的心终于放下了,感谢石家庄学院学报杂志编辑部大大,感谢~~感谢
求助各位学友,还有3天就投稿满一个月了,但是现在目前仍然是初稿待处理,请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了,官网也没有撤稿的选项,请问该如何撤稿呢?
急急,石家庄学院学报杂志 投稿要多长时间才能出结果,投了好久了,没见一点动静,有人告诉我么
请问石家庄学院学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?