《中国文化杂志》（CN：11-2603/G2）是经国家新闻出版总署批准，由中华人民共和国文化部主管,中华人民共和国文化部主办的大型半年刊，面向国内外公开征文发行。《中国文化杂志》期刊收录于：万方收录(中) 国家图书馆馆藏 上海图书馆馆藏 维普收录(中) 知网收录(中),中国文化杂志一直致力于在各个学科领域里提供最新、最权威的学术研究成果，颇受业界和广大科研工作者的关注和好评。

文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学与文化学阐释、中国艺术与中国文化、宗教与民俗、作家专栏

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2.题名应简短，一般不宜超过20个汉字，英文题名不超过10个实词，英文题名应与中文题名含义一致。题名应避免使用非公知公用的缩写词、字符、代号、简称以及商品名称。

3.摘要要反映论文的目的、方法、结果和结论，应具有独立性和自明性，字数为120～300字，采用第三人称表述。

4.关键词应能准确反映论文主题内容，尽量选用《汉语主题词表》中的规范词，一般为3～8个。

5.文中图表应具有自明性，切忌与文字表述重复。图要有图序、图题和必要的图注，图中文字为6号宋体字。表尽量用三线表，有表序、表题。

6.量和单位应严格执行GB 3100～3102—93有关规定。

7.参考文献应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献（学位论文除外），并在文中引用处注明，采用顺序编码制，著录格式应符合国标（GB/T 7714—2015）的规定。

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• 行水

  行水，是魏晋南北朝翻译佛典时新创造的一个专名词。专用以翻译佛家在饮食、诵经等时候洗手漱口等事的一种公共行事。下举一些例证：

  作者：白化文 刊期： 2014年第02期

• 中国明火

  我国古代曾以阳燧将日光反射聚焦引燃艾绒而取火，因为此火“从天来”（《论衡·说日篇》），乃称之为“明火”。《周礼·秋官·司垣氏》：“掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明斋、明烛，共明水。”郑玄注：“夫遂，阳遂也。

  作者：孙机 刊期： 2014年第02期

• 爵、秩、品的不同名义、起源与意义 古代早期品位体制一题

  对“从起源中理解事物，就是从本质上理解事物”这句话，历史观察者特别有会心之感。古代制度的研究者亦然。古代政治制度的发展历程中，出现过各种等级样式，它们不但功能、性质不同，其名目也不相同，或称“爵”，或称“秩”，或称“品”。

  作者：阎步克 刊期： 2014年第02期

• 屈原原型 屈赋的思想史意义

  屈原其人与屈赋其书在中国文化史上的影响，不言自喻，相关的研究汗牛充栋。本文所说的“原型”其实也不是新颖的论述，它只是响应千百年来屈原研究的一条主轴。从司马迁、刘向、刘勰、萧统以下，屈原的人格典型地位与屈赋的文学史典范地位已告确立。但笔者认为我们如稍加调整思考的角度，未尝不可旧义新说，活化一些被蒙蔽已久的意义，笔者将从...

  作者：杨儒宾 刊期： 2014年第02期

• 试论两种“超越世界”观念暨近代演变

  “内向超越”的观念最先是由余英时先生在三十年前提出①，当时他称之为“内在超越”，以与西方的“超越”（tranSCendenCe）观念相较，後者别称为“外在超越”。他指出，无论在中国抑或西方文明，价值源头都被认为是先於天地或超乎人间的：在中国它是“天”或者“道”，在西方则是柏拉图的“理念”或者基督教的“上帝”。

  作者：陈方正 刊期： 2014年第02期