发表流程
《大连大学学报》(CN:21-1390/G4)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度,颇受业界和广大读者的关注和好评。
《大连大学学报》以展示本校教育教学、科学研究成果为主要内容。其办刊依靠本校教师、干部和部分学生作者队伍进行学术著述,为为本校教育教学、科学研究和人才培养服务,为本地区经济发展服务,体现综合大学的教育工作方针。
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4.文章正文的标题、表格、图、公式以及脚注应分别连续编号。
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日本为达到完全殖民统治“关东州”的目的,从占领大连地区以后,就制定实施殖民教育政策。颁布各种教育法规、设立各种初等学校,并大力招聘日本教员参与对中国人的教育活动。在日本人设立的学校里,强力推行日语教育,在主要科目中灌输“日本中心”主义,让中国学生了解日本,达到思想同化的殖民教育目的。
作者:孙惠俊 刊期: 2018年第01期
日本民间组织对日军侵琼暴行的实地调查研究与启示。自上世纪90年代末到现在的近20年间,为进一步揭露二战期间日本的侵略暴行,日本特定民间学者和团体几乎每年都来到海南对当地人进行访谈,对惨案发生地和日军“慰安所”等侵略旧址进行深入而细致的实地调查。他们的调查研究在质和量方面都得到学界和相关部门的认可,其中不少成果属于首创,填补了...
作者:许寿童 刊期: 2018年第01期
宜州在唐宋时期是西南边防重要的战略之地,加强此处防御,可保边陲稳定。宋初实行“安边弭兵”政策,受此影响,宋太宗和真宗对宜州地区事务的处理上非常慎重。邵华上书后,地方官员对岭南地区的态度倾向于拓边,使得宋朝与周边少数民族的矛盾日深。宋仁宗宝元年间发生安化蛮乱后,大臣苏绅因熟知宜州诸蛮,而奏平乱之策,使宋对宜州的治理加强起来。
作者:马贝贝; 蒋立文 刊期: 2018年第01期
公共空间是华北村落群体性存在的重要标识。村落中的公共空间是隐性的,但又通过地缘、血缘、神缘等显性因素得以界分。民间信仰为村落公共空间的存在提供了神圣性依据。一方面体现为以村庙为中心的村落日常信仰是构成村落公共空间的重要内容,另一方面,对于村民来说村落空间本身又是具有宗教性的日常存在。
作者:段文艳 刊期: 2018年第01期
1928年,唐韵超率领中共满洲省委代表团赴莫斯科出席中国共产党第六次全国代表大会,在会上当选中共中央候补委员(同年11月补为中央委员)。他是继关向应(在六大上当选中央委员、中央政治局候补委员)之后,最早的大连籍中共中央委员、无产阶级革命家。
作者:刘功成 刊期: 2018年第01期
等得好心急哟,编辑大哥大姐们,能不能快点审下我的稿子
请问大连大学学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?
先后投了两篇文章,审稿1个多月,直接退稿!搞不明白。。。
大连大学学报杂志校稿认真负责,每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细,对文章帮助很大!杂志质量还是挺不错的。
请问一下,大连大学学报杂志 投稿授权证明要不要盖单位的章,录用了,说要搞个什么授权证明。
请问这个刊物需要英文摘要吗?知道的可以告诉我吗?
大连大学学报杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
大连大学学报杂志在同类刊物里面相对比较容易中,审稿有回复,退稿有温度(笔者之前的文章因改动较大,杂志建议退稿之后修改重投),不失为一种选择
求助各位学友,还有3天就投稿满一个月了,但是现在目前仍然是初稿待处理,请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了,官网也没有撤稿的选项,请问该如何撤稿呢?